Календарь

Месяцеслов

Праздники

Покровитель

Соборы святых

Святые на всякую потребу

Словарь терминов

Календарь

Месяцеслов

Праздники

Покровитель

Соборы святых

Святые на всякую потребу

Словарь терминов

Владимир, благоверный князь, равноапостольный

Владимир, благоверный князь, равноапостольный — Смотреть иконы

Житие

Святой равноапостольный великий князь Владимир, младший сын киевского князя Святослава, родился в 963 году. Ему было тогда 6 лет, когда умерла, воспитавшая его святая княгиня Ольга и отец отправил его княжить в Новгород, под опекой воеводы Добрыни, брата своей матери - княгини Малуши, которая была христианкой.
Когда князь Святослав был убит в сражении с печенегами, малолетний князь Владимир стал княжить в Киеве. Князь много воевал, лично предводительствуя дружиной и объединяя Русь. При нем все славянские племена от Карпат и города Городен (Гродно) до Белоозера, Оки и Волги стали составлять одно целое Русскую землю и называться русскими. В благодарность за победу, в Киеве были поставлены идолы языческих богов Перуна и Белеса. Им приносились человеческие жертвы. 
В то время Киев был большим торговым городом. Там встречались купцы со всего мира и проповедники всех вероисповеданий. Послы Владимира, вернувшиеся из Византии, говорили ему, что, стоя в церкви, они не знали, на земле они или на небе. На выбор князя Владимира христианской веры влиял и пример его великой бабки, равноапостольной княгини Ольги (память 24 июля), мудрейшей из людей, как ее называли современники, и пример его матери-христианки княгини Малуши, и, наконец, героическая смерть святых первомучеников Феодора и Иоанна, замученных самим Владимиром за веру (память их 25 июля).
Тем не менее князь Владимир был язычником, держался языческих обычаев и имел пять жен. Что именно привело его ко Христу, как совершилось его обращение это остается его духовной тайной. Некоторые писатели того времени говорили о некоем чудном видении князю Владимиру, повлиявшим на него. Между тем по воле Божией сами внешние события вели святого князя Владимира к осуществлению его желания принять крещение.
В Херсонесе в 988 г. князь Владимир принял святое крещение. Дружину свою он крестил и, согласно Повести о Крещении Руси, крестился сам. Летопись говорит, что перед крещением он ослеп и прозрел, когда вышел из купели. Когда князь Владимир вернулся в Киев, то пришедшие с ним православные священники родом, очевидно, болгары (Болгария была тогда подвластна Греции) крестили киевлян при впадении речки, названной потом Крещатик, в Днепр. Они принесли с собой богослужебные книги, переведенные на славянский язык святыми равноапостольными просветителями славян Кириллом и Мефодием. В Киеве, знавшем близко христианство, оно утвердилось быстро. На севере в Новгороде, Ростове, Муроме язычество держалось дольше и крепче, и много понадобилось усилий князьям и проповедникам, чтобы уничтожить его.
По мере того как Русь крестилась, идолы повсюду сокрушались. Князю Владимиру в год крещения Руси было 25 лет. Со всем пылом своей юности он стал осуществлять заветы Христовы, особенно о помощи бедным, больным и обездоленным. 
Государство в княжение святого Владимира служило народу. В те времена это было чем-то неслыханным. Была отменена смертная казнь, для бедных по праздникам на улицах устанавливались столы с яствами. Народ любил своего князя, прославлял его в своих песнях и былинах и называл Красным Солнышком. 
Он созидал новые города, как, например, Владимир-волынский, где до последнего времени существовал его дворец, Владимир в Суздальской земле и другие. Границы своих владений он укреплял против соседних языческих народов. Чтобы крепче связать Русь воедино, он посылал своих сыновей управлять отдельными городами: Ростовом, Муромом, Новгородом, Полоцком и другими. 
В Киеве, на месте убиения святых русских первомучеников Феодора и Иоанна, он воздвиг Десятинную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы и давал на нее десятую часть своих доходов. Скончался святой равноапостольный князь Владимир 28 июля 1015 г. в любимом своем селе Берестове и был погребен в Десятинной церкви. Часть его святых мощей хранилась в Киевском Софийском соборе