Календарь

Месяцеслов

Праздники

Покровитель

Соборы святых

Святые на всякую потребу

Словарь терминов

Календарь

Месяцеслов

Праздники

Покровитель

Соборы святых

Святые на всякую потребу

Словарь терминов

Феоктиста Паросская, преподобная (881)

Житие

На мо­ре Эгей­ском есть ост­ров Па­рос. На этом ост­ро­ве был бла­го­леп­ный с ви­ду храм во имя Пре­свя­той Вла­ды­чи­цы на­шей Бо­го­ро­ди­цы. Весь тот ост­ров, в том чис­ле и храм, неиз­вест­но по­че­му, за­пу­стел и сде­лал­ся оби­та­ли­щем уже не лю­дей, но зве­рей.

Од­на­жды охот­ни­ки, жив­шие на при­мор­ской го­ре, на­зы­ва­е­мой Эв­вея, сго­во­ри­лись по­ехать на ко­раб­ле на тот пу­стой ост­ров для лов­ли зве­рей, ибо на ост­ро­ве бы­ло мно­же­ство оле­ней и коз. До­плыв до ост­ро­ва, охот­ни­ки с ору­жи­ем сво­им со­шли с ко­раб­ля и по­шли по ост­ро­ву, отыс­ки­вая до­бы­чу. Меж­ду ни­ми был один охот­ник бо­го­бо­яз­ли­вый и пе­ку­щий­ся о сво­ем спа­се­нии. От­де­лив­шись от сво­их спут­ни­ков, он один хо­дил по пу­стын­но­му ост­ро­ву, вы­сле­жи­вая зве­рей и, най­дя упо­мя­ну­тый за­пу­сте­лый храм, во­шел ту­да и стал мо­лить­ся, как умел, ибо был че­ло­век про­стой и негра­мот­ный. Кла­дя по­кло­ны и мо­лясь, он уви­дал в зем­ле ма­лень­кую ям­ку и в ней во­ду, а в во­де бы­ли на­мо­че­ны зер­на рас­те­ния, на­зы­ва­е­мо­го илио­тро­пи­он (это­го рас­те­ния на том ост­ро­ве рос­ло мно­го), и по­ду­мал он про се­бя: «Здесь есть ка­кой-то раб Бо­жий, пи­та­ю­щий­ся эти­ми се­ме­на­ми». Од­на­ко охот­ник немед­лен­но вы­шел из хра­ма, спе­ша до­гнать сво­их спут­ни­ков. То­ва­ри­щи его про­бы­ли на ост­ро­ве несколь­ко дней, на­ло­ви­ли оле­ней и коз, сколь­ко хо­те­ли, и уже с боль­шою до­бы­чею воз­вра­ща­лись из пу­сты­ни на ко­рабль. То­гда вы­ше­упо­мя­ну­тый охот­ник опять от­де­лил­ся от спут­ни­ков и во­шел в храм по­мо­лить­ся Пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­це; к то­му же он на­де­ял­ся уви­дать то­го, кто на­мо­чил в во­де под­сол­неч­ные зер­на. Ко­гда он, стоя по­сре­ди хра­ма, мо­лил­ся, то уви­дал по пра­вую сто­ро­ну свя­то­го пре­сто­ла гу­стые се­ти па­у­ти­ны, а за ни­ми ка­кое-то су­ще­ство, как бы вет­ром ко­леб­ле­мое. Же­лая узнать, что это ко­леб­лет­ся за се­тя­ми па­у­ти­ны, он по­до­шел и хо­тел снять па­у­ти­ну, но тот­час услы­шал го­лос:

– Стой, че­ло­век, не под­хо­ди бли­же, мне стыд­но, так как я – на­гая жен­щи­на.

Услы­шав это, охот­ник ис­пу­гал­ся и хо­тел бе­жать, но от ве­ли­ко­го стра­ха не мог: но­ги его тряс­лись, во­ло­сы на го­ло­ве его под­ня­лись и сде­ла­лись ост­ры­ми, как тер­ние, – и сто­ял он в ужа­се. При­дя несколь­ко в се­бя, он дерз­нул спро­сить:

– Кто ты и как жи­вешь в этой пу­стыне?

И сно­ва услы­шал го­лос, раз­да­вав­ший­ся из за се­тей па­у­ти­ны:

– Про­шу те­бя, – брось мне одеж­ду, и ко­гда я при­крою на­го­ту свою, то­гда, сколь­ко Гос­подь по­ве­лит мне, по­ве­даю те­бе о се­бе.

Сняв с се­бя верх­нюю одеж­ду, охот­ник по­ло­жил ее на зем­ле, а сам вы­шел из хра­ма. По­до­ждав немно­го, по­ка же­на та оденет его одеж­ду, он сно­ва во­шел и уви­дал ее сто­я­щею на том же ме­сте, на ко­то­ром бы­ла и преж­де. Вид её был очень стра­шен, так как она име­ла толь­ко по­до­бие че­ло­ве­че­ское – не бы­ло в ней вид­но жи­во­го че­ло­ве­ка, но вся она бы­ла как бы мерт­вец: ко­сти по­кры­ты толь­ко ко­жею, во­ло­сы бе­лые, ли­це чёр­ное, очи – глу­бо­ко впав­шие, – и во­об­ще весь вид её был как вид ле­жа­ще­го во гро­бе мерт­ве­ца; она ед­ва толь­ко ды­ша­ла и мог­ла лишь ти­хо го­во­рить. Взгля­нув на нее, охот­ник еще боль­ше ис­пу­гал­ся и, упав на зем­лю, стал про­сить у же­ны сей мо­лит­вы и бла­го­сло­ве­ния. То­гда, об­ра­тив­шись на во­сток, она под­ня­ла ру­ки свои и ста­ла мо­лить­ся; не мог охот­ник слы­шать слов мо­лит­вы её, слы­шал толь­ко ти­хий го­лос, воз­но­ся­щий­ся к Бо­гу. За­тем, об­ра­тив­шись к нему, свя­тая ска­за­ла:

– Бог да по­ми­лу­ет те­бя, че­ло­век, – ска­жи мне, че­го ра­ди при­шел ты в пу­сты­ню эту? Ка­кая нуж­да у те­бя на этом пу­стын­ном ост­ро­ве, на ко­то­ром не жи­вет ни­кто? Но так как, ду­маю, Гос­подь при­вел те­бя сю­да ра­ди мо­е­го сми­ре­ния и ты же­ла­ешь узнать обо мне, то я всё те­бе от­крою.

И на­ча­ла рас­ска­зы­вать так:

– Оте­че­ство мое – Лез­вия, ро­ди­лась я в го­ро­де Ме­фимне, имя мое – Фео­к­ти­ста, по жи­тию я ино­ки­ня, ибо ко­гда я еще в дет­стве ли­ши­лась ро­ди­те­лей, то от­да­на бы­ла род­ствен­ни­ка­ми в жен­ский мо­на­стырь и об­ле­че­на в ино­че­ский чин. Од­на­жды в празд­ник Вос­кре­се­ния Хри­сто­ва, ко­гда мне бы­ло во­сем­на­дцать лет, я по­шла с бла­го­сло­ве­ни­ем в от­сто­я­щее неда­ле­ко се­ле­ние, чтобы по­се­тить сест­ру свою, ко­то­рая жи­ла там с сво­им му­жем, и у неё за­но­че­ва­ла. В пол­ночь на стра­ну ту на­па­ли ара­бы, пред­во­ди­те­лем ко­то­рых был сви­ре­пый Ни­зар. Они пле­ни­ли всё се­ле­ние, взя­ли в плен вме­сте с дру­ги­ми и ме­ня, и ко­гда на­сту­пи­ло утро, по­са­ди­ли нас на свои ко­раб­ли и от­плы­ли. Про­плыв­ши це­лый день, они при­ста­ли на ночь к это­му ост­ро­ву, и, вы­са­жи­вая плен­ни­ков, раз­гля­ды­ва­ли их, опре­де­ляя це­ну, ка­кою кто хо­чет вы­ку­пить­ся. Вме­сте с дру­ги­ми бы­ла вы­ве­де­на и я, и, уви­дав на­хо­див­ший­ся вбли­зи луг, по­вер­ну­лась к нему и об­ра­ти­лась в бег­ство. Пле­нив­шие ме­ня гна­лись за мной и пре­сле­до­ва­ли ме­ня, как охот­ни­ки зве­ря, но пу­сты­ня скры­ла ме­ня от них, или, луч­ше ска­зать, Бог в пу­стыне по­кры­вал ме­ня Сво­ею бла­го­да­тью и за­щи­щал от рук ло­вя­щих, так что они не мог­ли най­ти и до­гнать ме­ня. Я убе­жа­ла во внут­рен­нюю пу­сты­ню это­го ост­ро­ва и не пе­ре­ста­ва­ла бе­жать от стра­ха до тех пор, по­ка ко­лю­чи­ми де­ре­вья­ми и тер­ни­я­ми, а так­же ост­ры­ми кам­ня­ми не из­ра­ни­ла силь­но ног сво­их. Не бу­дучи в со­сто­я­нии бе­жать даль­ше, я, как мёрт­вая, па­ла на зем­лю, и по­кры­лась зем­ля кро­вью мо­ею, ис­те­кав­шею из из­ра­нен­ных ног. Всю ночь ту я про­ве­ла в тяж­ких стра­да­ни­ях, но бла­го­да­ри­ла Бо­га, что Он спас ме­ня от ру­ки вра­гов мо­их и со­хра­нил неосквер­нен­ною. И при­шло мне же­ла­ние – луч­ше уме­реть ско­рее в этой пу­стыне в чи­сто­те де­ви­че­ской, неже­ли жить сре­ди сквер­ных лю­дей и по­гу­бить по­свя­щен­ное Хри­сту дев­ство. По­ут­ру я уви­де­ла, что нече­сти­вые раз­бой­ни­ки от­плы­ли от ост­ро­ва, и ис­пол­ни­лась ра­до­сти, осво­бо­див­шись от их раб­ства, и от ве­ли­кой ра­до­сти за­бы­ла бо­лезнь свою. И вот с то­го вре­ме­ни до ныне я трид­цать шесть лет жи­ву на этом ост­ро­ве. Пи­та­юсь же я се­ме­на­ми рас­ту­ще­го здесь в изоби­лии илио­тро­пи­о­на, а бо­лее пи­та­юсь Сло­вом Бо­жи­им: ибо все псал­мы, пес­но­пе­ния и чте­ния, ко­то­рым на­учи­лась в сво­ем мо­на­сты­ре, пом­ню до­ныне, и оны­ми уте­ша­юсь и пи­таю ду­шу свою. Одеж­да моя в ско­ром вре­ме­ни об­вет­ша­ла и оста­лась я на­гою, имея по­кро­вом толь­ко бла­го­дать Бо­жию, ко­то­рая по­кры­ва­ет ме­ня от всех зол.

По­ве­дав это, пре­по­доб­ная де­ва под­ня­ла к небу ру­ки свои и воз­да­ла бла­го­да­ре­ние Бо­гу за неиз­ре­чен­ную ми­лость Его, яв­лен­ную на ней. За­тем, сно­ва об­ра­тив­шись к охот­ни­ку, ска­за­ла:

– Вот я всё ска­за­ла те­бе про се­бя; од­но­го про­шу от те­бя, что ты и ис­пол­ни для ме­ня, Гос­по­да ра­ди: ко­гда на бу­ду­щее ле­то при­дешь ты охо­тить­ся на этот ост­ров (я знаю, что ты непре­мен­но при­дешь, так как на это есть во­ля Бо­жия), то возь­ми в чи­стый со­суд часть Пре­чи­стых и Жи­во­тво­ря­щих Хри­сто­вых Та­ин и при­не­си мне сю­да, ибо с то­го вре­ме­ни, как ста­ла жить в этой пу­стыне, я не спо­доб­ля­лась при­ча­стить­ся та­ко­го да­ра. Те­перь же иди с ми­ром к спут­ни­кам сво­им и о мне не рас­ска­зы­вай.

Охот­ник обе­щал ис­пол­нить при­ка­за­ние и, по­кло­нив­шись див­ной ра­бе Хри­сто­вой, ушел, ра­ду­ясь и бла­го­да­ря Бо­га, что Он явил ему та­ко­вое Свое со­кро­ви­ще, спо­до­бил ви­деть и бе­се­до­вать и удо­сто­ить­ся мо­литв и бла­го­сло­ве­ния той, ко­то­рой не был до­сто­ин весь мир. При­дя к бе­ре­гу, охот­ник на­шел спут­ни­ков сво­их, ожи­да­ю­щих его и со­кру­ша­ю­щих­ся об его за­мед­ле­нии, ибо они ду­ма­ли, что он за­блу­дил­ся в пу­стыне. Он же не от­крыл им тай­ны, ко­то­рую по­ве­ле­но бы­ло ему хра­нить, – и от­плы­ли они к се­бе до­мой. Меж­ду тем охот­ник тот ждал сле­ду­ю­ще­го ле­та, как ка­ко­го-ни­будь на­сла­жде­ния, же­лая сно­ва уви­дать чи­стую неве­сту Хри­сто­ву, в пу­стыне, как бы в чер­то­ге, пре­бы­ва­ю­щую. Ко­гда на­ста­ло ожи­да­е­мое вре­мя, он опять сго­во­рил­ся с то­ва­ри­ща­ми сво­и­ми плыть на ост­ров Па­рос – для лов­ли зве­рей. Пред отъ­ез­дом на ко­рабль, он взял у пре­сви­те­ра в ма­лень­кий чи­стый ков­че­жец ча­сти­цу Пре­чи­стых и Жи­во­тво­ря­щих Хри­сто­вых Та­ин, как по­ве­ле­ла ему бла­жен­ная Фео­к­ти­ста, и, с че­стью со­хра­няя ту ча­сти­цу при се­бе, от­плыл. До­плыв до это­го ост­ро­ва, он с Бо­же­ствен­ны­ми Тай­на­ми по­шел к то­му за­пу­сте­ло­му хра­му Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, в ко­то­ром в преды­ду­щем го­ду бе­се­до­вал с бла­жен­ною, но, вой­дя в тот храм, не на­шел свя­той Фео­к­ти­сты. И по­ду­мал он, что пре­по­доб­ная или ушла в даль­нюю пу­сты­ню, или же сде­ла­ла се­бя неви­ди­мою, так как с охот­ни­ком тем при­шли и неко­то­рые дру­гие из его то­ва­ри­щей. В скор­би вы­шел охот­ник из хра­ма и по­шел за сво­и­ми то­ва­ри­ща­ми. Вско­ре он тай­но ушел от них и, воз­вра­тив­шись, один при­шел ко хра­му, – и тот­час яви­лась пре­по­доб­ная Фео­к­ти­ста на том же са­мом ме­сте, где и преж­де сто­я­ла, оде­тая в ту одеж­ду, ко­то­рую охот­ник дал ей в про­шлом го­ду. Уви­дав бла­жен­ную, охот­ник пал на зем­лю и по­кло­нил­ся ей. Она же быст­ро по­до­шла к нему и со сле­за­ми ска­за­ла:

– Не де­лай се­го, че­ло­век, – ибо ты дер­жишь Бо­же­ствен­ные да­ры; не бес­че­сти Та­ин Хри­сто­вых и не опе­ча­ли­вай мою ху­дость, ибо я недо­стой­ная жен­щи­на.

И взяв­ши охот­ни­ка за одеж­ду, под­ня­ла его с зем­ли. Он же, вы­нув ков­че­жец с Бо­же­ствен­ны­ми Тай­на­ми, по­дал ей. Пре­по­доб­ная сна­ча­ла па­ла на зем­лю пред Бо­же­ствен­ны­ми Тай­на­ми и омо­чи­ла зем­лю сле­за­ми. За­тем встав, при­ня­ла свя­тые да­ры в свои ру­ки, при­ча­сти­лась и с уми­ле­ни­ем ска­за­ла:

– Ныне от­пу­ща­е­ши ра­бу Свою, Вла­ды­ко, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние мое, и я в ру­ки при­я­ла остав­ле­ние гре­хов. Ныне отой­ду, ку­да по­ве­лит бла­гость Твоя.

Ска­зав это, она го­ре под­ня­ла ру­ки свои и дол­го сто­я­ла, мо­лясь и про­слав­ляя Бо­га. За­тем с бла­го­сло­ве­ни­ем от­пу­сти­ла охот­ни­ка к его спут­ни­кам.

Про­быв несколь­ко дней в пу­стыне, охот­ни­ки на­ло­ви­ли мно­го коз и оле­ней и воз­вра­ти­лись на ко­рабль. А тот охот­ник сно­ва от­лу­чил­ся от них и один по­шел ко хра­му, же­лая спо­до­бить­ся от пре­по­доб­ной мо­литв и бла­го­сло­ве­ния на путь. Он по­до­шел к то­му ме­сту, где преж­де с нею бе­се­до­вал, и уви­дал пре­по­доб­ную, ле­жа­щую на зем­ле мёрт­вою; ру­ки её бы­ли сло­же­ны на пер­сях, свя­тая же ду­ша её ото­шла в ру­ки Бо­жии. При­пав к чест­ным мо­щам её, охот­ник ло­бы­зал свя­тые но­ги её и омы­вал их сле­за­ми. И недо­уме­вал он, что де­лать, ибо был очень прост и жизнь свою про­во­дил боль­ше по пу­сты­ням, меж­ду зве­ря­ми, неже­ли в го­ро­дах меж­ду людь­ми. Не до­га­дал­ся он да­же пой­ти к дру­гим охот­ни­кам и рас­ска­зать о про­ис­шед­шем им и вме­сте с ни­ми с че­стью по­хо­ро­нить сие свя­тое те­ло. Вы­ко­пав немно­го зем­ли, сколь­ко мож­но бы­ло по­ско­рее вы­ко­пать, он один по­ло­жил в нее те­ло пре­по­доб­ной. При сем он дерз­нул от­де­лить от то­го свя­то­го те­ла ру­ку се­бе на бла­го­сло­ве­ние, же­лая ту ру­ку с че­стью хра­нить в до­ме сво­ем. Но хо­тя он и с ве­рою сде­лал это, по люб­ви и усер­дию к пре­по­доб­ной, од­на­ко не угод­но бы­ло де­ло это Бо­гу, как это вид­но из по­сле­ду­ю­ще­го рас­ска­за. От­де­лив ру­ку, он за­вер­нул ее в чи­стый пла­ток и, по­ло­жив к се­бе за па­зу­ху, по­шел к сво­им то­ва­ри­щам, быв­шим уже на ко­раб­ле, но ни­че­го им не ска­зал. Уже бы­ло позд­но, ко­гда они от­плы­ли от бе­ре­га и, рас­пу­стив па­ру­са, по­плы­ли при по­пут­ном вет­ре. И ду­ма­ли все охот­ни­ки, что ко­рабль их идет быст­ро, – как ле­тит пти­ца, – так что на­де­я­лись ра­но по­ут­ру при­быть к го­ре Еввей­ской. Но ко­гда рас­све­ло, они сно­ва ока­за­лись на том же ме­сте – при бе­ре­ге ост­ро­ва Па­ро­са, и ко­рабль их сто­ял недви­жим, как буд­то бы удер­жан­ный яко­рем или же воз­вра­щен­ный на­зад ка­кою-ни­будь ры­бою ре­мо­рою. На всех на­пал страх, и все спра­ши­ва­ли друг дру­га, не со­гре­шил ли кто и чей грех удер­жи­ва­ет их, так что ко­рабль не мо­жет да­же дви­нуть­ся с ме­ста. То­гда охот­ник, взяв­ший ру­ку пре­по­доб­ной, по­знав грех свой, вы­шел из ко­раб­ля и тай­но от то­ва­ри­щей сво­их по­шел ко хра­му. При­бли­зив­шись к мо­щам пре­по­доб­ной, он при­ло­жил свя­тую ру­ку её к су­ста­ву, на свое ме­сто и, немно­го по­мо­лив­шись, воз­вра­тил­ся к то­ва­ри­щам. Ко­гда он во­шел на ко­рабль, по­след­ний тот­час дви­нул­ся с сво­е­го ме­ста и по­плыл без вся­ко­го пре­пят­ствия, и все об­ра­до­ва­лись. Ко­гда же ко­рабль быст­ро плыл и был уже близ­ко к Ев­вее, охот­ник тот на­чал рас­ска­зы­вать то­ва­ри­щам сво­им всё, что с ним слу­чи­лось: о том, как про­шлым ле­том он об­рёл пре­по­доб­ную Фео­к­ти­сту, а ны­неш­ним ле­том при­нес ей Бо­же­ствен­ные Да­ры и как по смер­ти свя­той взял ру­ку её и по этой при­чине они всю ночь бы­ли удер­жи­ва­е­мы. Те, вы­слу­шав обо всем слу­чив­шем­ся, при­шли в уми­ле­ние, но на охот­ни­ка ста­ли силь­но роп­тать и гне­вать­ся, что он не ска­зал им об этом то­гда, ко­гда они бы­ли еще на ост­ро­ве том, «дабы», го­во­ри­ли они, «и мы мог­ли спо­до­бить­ся бла­го­сло­ве­ния угод­ни­цы Бо­жи­ей». По­вер­нув­ши на­зад ко­рабль, они с боль­шою по­спеш­но­стью опять по­плы­ли в Па­рос и, до­стиг­нув ост­ро­ва, все вме­сте по­шли ко хра­му. Со стра­хом вой­дя в него, они по­до­шли к то­му ме­сту, где по­ло­же­но бы­ло чест­ное те­ло пре­по­доб­ной; ме­сто они на­шли, а те­ла не на­шли, – ви­де­ли толь­ко от­пе­ча­ток ле­жа­ще­го на зем­ле те­ла, так как яс­но изо­бра­зи­лись сле­ды, где ле­жа­ла го­ло­ва и где – но­ги. Все они очень уди­ви­лись и недо­уме­ва­ли, ку­да скры­лась пре­по­доб­ная. Неко­то­рые из них го­во­ри­ли, что она вос­крес­ла: дру­гие же го­во­ри­ли, что не вос­крес­ла она преж­де все­об­ще­го вос­кре­се­ния, но ру­ка­ми Ан­ге­лов пе­ре­не­се­на ку­да-ни­будь на дру­гое ме­сто и по­гре­бе­на, как неко­гда св. му­че­ни­ца Ека­те­ри­на. Впро­чем, они разо­шлись по все­му ост­ро­ву ис­кать, не най­дут ли ее или жи­вою, – вос­крес­шею или же мерт­вою, пе­ре­не­сен­ною на дру­гое ме­сто. Бу­дучи про­сте­ца­ми и неве­ду­щи­ми, они хо­те­ли по­стиг­нуть тай­ны Бо­жии, ко­то­рые ни­ко­му неве­до­мы. Тща­тель­но вез­де по­ис­кав ее и не най­дя, они во­ро­ти­лись в храм и со уми­ле­ни­ем лоб­за­ли ме­сто, на ко­то­ром ле­жа­ло те­ло пре­по­доб­ной. По­мо­лив­шись, они воз­вра­ти­лись на­зад до­мой и по­ве­да­ли лю­дям всё о пре­по­доб­ной Фео­к­ти­сте, и все удив­ля­лись и про­слав­ля­ли Бо­га, див­но­го во свя­тых Сво­их, Ему же сла­ва во ве­ки. Аминь.